lunes, 10 de mayo de 2010

¿Por que un taller para mujeres?



Este es un taller que hasta el momento se dirigío solamente a mujeres, pues mi experiencia en las constelaciones y a lo largo de mi vida es que las mujeres tenemos vivencias en común que no queremos, o no podemos compartir en público. Pueden ser vivencias muy dolorosas y solitarias como: incestos, abusos sexuales, violaciones, abortos, violencia doméstica, infertilidades o incapacidad para embarazarnos, todas éstas vivencias vividas en soledad o que nos avergüenzan mucho.

Estas vivencias dolorosas, dejan su huella no solamente en el alma, sino en el cuerpo y tienen luego una consecuencia en nuestra vida, en el disfrute del cuerpo, en nuestra maternidad, en nuestra vivencia de la sexualidad y la plenitud de la expresión de afectos.

En un taller de mujeres también rompemos el mito de que en general las mujeres somos rivales o poco confiables entre nosotras y rescatamos la gran capacidad que tenemos de escucha y contención mútua.

Al ser el varón el protagonista principal de la agresión lo traíamos al taller solamente con la representación cuando es necesario ponerlo, al representarlo la mujer tiene la oportunidad de sentirlo, de comprenderlo a un nivel muy profundo pues se coloca en el lugar del agresor.

Si bien en el taller se aplican los principales conceptos y metodología de las constelaciones, éste trabajo va más allá, nos contactamos con nuestra divinidad, con la sabiduría interna, con la parte sana que sabe lo que la otra necesita. Nos empoderamos buscando nuestras partes más fuertes y recordamos que somos luz.

Un taller de Mujeres es una larga sesión de sanación, de profundo contacto con nosotras, con las partes nuestras disgregadas o perdidas por traumas o vivencias dolorosas y de empoderamiento al recuperar nuestra fuerza.

Acompañamos la sesión con música, cantos, visualizaciones.

Tiene como ventaja que no se explicita problemática alguna, pues ni la consultante, ni la terapeuta sabemos en qué etapa se quedó, o cuál de sus vivencias afectó qué partes. Es un reencuentro con las etapas vividas, de recuperación de nuestra niña interior, de nuestra mujer, de reintegración de nuestra alma. De este taller salimos más completas, más amorosas con nosotras mismas.

Se trabaja en una rueda donde participan todas vivenciando el caso y siendo parte activa de la sanación.

Antes no trabajé con varones, sería de experimentar qué pasa en un taller mixto con hombres que están en evolución y dispuestos a sanar sus partes.

miércoles, 28 de abril de 2010

Matriz Divina -Flor de la Vida - Geometías Sagradas - Mer



Bolivia La Paz Bolivia
Mayo
29 y 30





Taller VivencialFacilita
Dana Tir

El Antiguo Secreto de la Flor de la Vida Merkaba
Fase de Unidad
Geometría Sagrada
Trazos, Fractales, Espirales, Donas
Según las Enseñanzas
de Drunvalo Melchizedek
El Espacio Sagrado del Corazón


En el taller de la Flor de la Vida exploramos formas
especiales de apertura del corazón para volver a
despertar la compasión, el amor infinito y la armonía interna
.

Con las enseñanzas de Drunvalo Melchizedek recordamos
como activar nuestro campo Merkaba en nuestro proceso
de Ascensión, sintonizándonos con la misma vibración
de la Madre Tierra para acompañarla en todos sus
procesos, escuchándola, interpretándola, conociéndola,
reconociendo sus mensajes
.
Aprenderemos el significado
de la Flor de la Vida como patrón de creación de toda la vida,
y los múltiples beneficios que podemos obtener con
este maravilloso mandala y la formas que nacen de su
matriz sagrada
.


Dana Tir
Facilitadora de las Enseñanzas de
Drunvalo Melchizedek
Biografía - Videos de Drunvalo -
Artículos Relacionados

En Español
www.chamanaurbana.com



Anfitriona en Bolivia
Ma. Carmen Romero Auad

cr_auad@hotmail.com
www.constelacionesbolivia.blogspot.com
www.susurrodelalma.blogspot.com

Inscripciones y Referencias:
Mónica Chara 00591 -72002068
Yanet Sam 00591- 70681192
B




miércoles, 3 de marzo de 2010

Los guerreros del Arcoiris

Profecía Lakota


Hubo alguna vez una anciana llamada Ojos de Fuego, nacida india de la tribu Cree de norteamérica. Esta mujer lanzó una profecía que hasta nuestros días hace eco; la profecía dice así:

"Llegará el día en que la codicia del hombre blanco, del Yo-ne-gi, hará que los peces mueran en las corrientes de los ríos, que las aves caigan de los cielos, que las aguas ennegrezcan y los árboles ya no puedan tenerse en pie. Y la humanidad como la conozco dejará de existir. Llegará el tiempo en que habremos de necesitar a los que preservan las tradiciones, las leyendas, los rituales, los mitos y todas las viejas costumbres de los pueblos” para que ellos nos muestren cómo recuperar la salud, la armonía y el respeto a nuestros semejantes. Ellos serán la clave para la supervivencia de la humanidad, y serán conocidos como “Los Guerreros del Arcoiris”. Llegará el día en que algunas personas despierten de su letargo para forjar un Mundo Nuevo de justicia, de paz, de libertad y de respeto por el Gran Espíritu. Los Guerreros del Arcoiris transmitirán el mensaje, para difundir sus conocimientos a los habitantes de la Tierra, a los habitantes de Elohi. Ellos enseñarán a vivir como vive el Gran Espíritu, y mostrarán cómo ese mundo futuro se ha alejado del Gran Espíritu y por qué razón se encontrará tan enfermo. Los Guerreros del Arcoiris le enseñarán a la gente que este Ser Ancestral, el Gran Espíritu, es un ser de amor y comprensión, mostrarán cómo devolverle a la Tierra, a Elohi, toda su belleza. Estos Guerreros del Arcoiris proporcionarán a la gente los principios y reglas para hacer una vida acorde con el mundo. Estos principios serán los mismos principios que seguían los pueblos del pasado. Los Guerreros del Arcoiris le enseñarán a la gente los viejos hábitos de la unidad, del amor y de la comprensión. Y enseñarán por los cinco rincones de la Tierra cómo alcanzar la armonía entre las personas. Le enseñarán a la gente cómo orar al Gran Espíritu de la misma manera como lo hacían los pueblos del pasado, dejando que el amor fluya como las hermosas corrientes que descienden de las montañas, por cauces que las llevan a unirse con el océano mismo de la vida. Y una vez más renacerá la alegría de estar en compañía como también en la soledad. Estarán libres de envidias mezquinas y amarán a sus semejantes como a sus hermanos, sin importar el color de su piel, su raza o su religión. Sentirán cómo la felicidad inunda sus corazones mientras se vuelven cada uno con el resto de la creación. Sus corazones serán puros e irradiarán calidez, comprensión y respeto por la humanidad, por la naturaleza y por el Gran Espíritu. Y una vez más colmarán sus mentes, sus corazones, sus almas y sus actos de los pensamientos más puros, para así aspirar a la magnificencia del Maestro de la Vida, ¡el Gran Espíritu! Hallarán la fortaleza que se oculta en la belleza de una oración y en los momentos de soledad de la vida. Y sus hijos nuevamente podrán correr libres y disfrutar los tesoros de la Naturaleza y de la Madre Tierra, libres de venenos y de la destrucción generada por el Yo-ne-gi y sus prácticas codiciosas. Los ríos fluirán limpios otra vez, los bosques serán abundantes y llenos de hermosura, y otra vez habrá aves y animales sin número. Nuevamente se respetarán los poderes del planeta y de los animales, y la conservación de todas las cosas bellas se convertirá en una forma de vivir. El pobre, el enfermo y el necesitado recibirán cuidados de sus hermanos y hermanas de toda la Tierra. Y estas prácticas serán de nueva cuenta parte de sus vidas cotidianas. Los líderes de los pueblos volverán a ser elegidos a la vieja usanza… no por el grupo político al que pertenezcan, ni porque griten más fuerte o presuman más, tampoco por un proceso de intercambio de insultos o acusaciones mutuas; serán elegidos aquellos cuyas acciones digan más que sus palabras. Serán elegidos como líderes o Jefes aquellos que den muestras de su amor, su sabiduría y su valor, que hayan sido capaces de actuar por el bien de todos. Serán elegidos por sus cualidades, no por la cantidad de dinero que posean. Y al igual que los Jefes devotos y considerados de la antigüedad, usarán su amor para entender a la gente y para asegurarse de que sus niños y jóvenes sean educados en el amor, en el trabajo y en el conocimiento de su entorno. Les mostrarán que los milagros pueden hacerse realidad para curar a este mundo de todos sus males, devolverle la salud y la belleza que antes tuvo. Las tareas que les esperan a los Guerreros del Arcoiris serán muchas y mayúsculas. Habrá enormes montañas de ignorancia que será necesario vencer; se enfrentarán contra prejuicios y odio. Tendrán que ser dedicados, firmes en su fortaleza y tenaces de corazón. Porque en su camino hallarán mentes y corazones dispuestos a seguirlos en esta senda que le devolverá a la Madre Tierra toda su belleza y su plenitud. Ese día llegará pronto, ya no está lejos. Llegará el día en que nos demos cuenta de que todo lo que somos, nuestra existencia misma, se la debemos a las gentes que han reservado su cultura y su herencia, a esas personas que han mantenido con vida los rituales, las historias, las leyendas y los mitos. Y será gracias a este conocimiento que ellos han preservado, como volveremos a estar otra vez en armonía con la Naturaleza, con la Madre Tierra y con la humanidad misma. Y descubriremos que este conocimiento es nuestra clave para la supervivencia. Estos serán los Guerreros del Arco iris, y ésta es la razón que me impulsa a proteger la cultura, la herencia y los conocimientos de mis antepasados. Sé bien que el día del que hablaba Ojos de Fuego está por venir. Y quiero que mis hijos y mis nietos estén preparados para aceptar esta misión: la misión de convertirse en un Guerrero del Arco iris.”

Lelanie Fuller Stone, La Dama Cheroqui, es la narradora de esta historia que su abuela le contó a su vez siendo ella una niña.

“Llegará un día en que la Tierra caiga enferma, cuando un pueblo tome algo de cada cultura del mundo, que crea más en las acciones que en las palabras. Los miembros de este pueblo hará lo necesario para curarla, y se les conocerá como los Guerreros del Arco Iris.”

jueves, 21 de enero de 2010

Inipi o Temazcal

Ceremonia de Purificación y Retorno a la Madre



El inipi o temazcal es una de las primeras medicinas traídas a través de una mujer..la mujer búfalo blanco, que unificó a través de la visión ancestral todos los elementos en una misma medicina. Es, por así decirlo, el volver a la madre..volver al vientre...consiste en recuperar el fuego sagrado de las abuelas piedras, primeras en la formación de nuestra madre diosa tierra, al volver a su origen de fuego y poner el agua sobre ellas ya dentro del inipi, ellas liberan su información entrando así a nuestros huesos, y purificando, liberando y recordando nuestros más profundos orígenes de la creación.

La construcción es natural y simple una pequeña cueva de naturaleza con un orificio en el medio para poner una a una las abuelas piedras que se irán calentando a medida que van entrando en etapas de 4 puertas; al entrar en la oscuridad y humedad de la tierra entramos en común unión con el silencio, el fuego el calor lo húmedo el agua que emite nuestro cuerpo, entonando a su vez, rezos cantos invocaciones....

Este trabajo medicinal es purificador tanto del cuerpo, la mente, como del espiíritu...a través del contacto con los elementos podemos recordar nuestro origen primordial, y liberar la mente de temores y purificar el cuerpo de enfermedades, además de fortalecer el espíritu...


El temazcal es una ceremonia de purificación a través del fuego, el agua, la tierra y así unificándonos con los elementos de nuestro cuerpo podemos discernir más nuestra visión de la divinidad a través de las cosas más cercanas, sencillas y profundas que somos y nos rodean.

Esta medicina no sólo se trabaja en el norte también en muchas culturas originarias que conocen la importancia de reconocer las fuerzas creadoras que hacen parte de nosotros y nuestro entorno planetario...

¿Quien Dirige?


ANGEL BUENAVENTURA NOS COMENTA:

“Comencé a los 22 años el camino de la unificación de mi ser divino y humano, a través de vivencias con tribus aborígenes de las montañas, los valles y las selvas para así saber como interactuaban con los elementos, los ríos los vientos, las lluvias los lagos, las montañas las selvas, los animales, los espíritus, la vida y la muerte. Este caminar de 20 años, tanto por comunidades alternativas, como aborígenes me fue formando espiritualmente y así, pude recordar que somos parte indispensable de los cambios planetarios.

Mi trabajo se hace a través de la simpleza y de la visión de la diosa, donde ya no hay esa imagen machista de chaman, gurú, maestro o salvador del mundo o curandero... sino, de que todos somos aptos para reconocer nuestro ser divino y a través de este recuerdo podemos compartir el sueño ancestral de la tierra, sin sentirnos superiores los unos con los otros.

Mi trabajo de 20 años, sin estar en contacto con los sistemas de tiempos y espacios, me ha permitido desarrollarme a través de la simpleza: el rezo, el canto la danza y la comunidad con los elementales de nuestra diosa madre planeta.

Actualmente cumplo 5 años de vivir a las orillas del corazón de la tierra, en el alto lago sagrado Titicaca...donde pude compartir mis experiencias con los hermanos de del norte, centro y sur América, a través de sus plantas sagradas, sus lenguajes y sus costumbres; aprendiendo así el manejo de diferentes plantas visionarias y llevando el respeto, el dialogo y la ceremonia adecuada como siempre se hizo y se hará...”

LUGAR:
Susurro del Alma - La Vitoria - Tarija - Bolivia

FECHA: 8 de Febrero (todo el día)
9 de Febrero (Reintegrando el Alma con la ayuda de las Constelaciones)

MAS INFORMACION: María del Carmen Romero - 00591-46663597 - 00591-70215161
Email. constelacionesfliares_bolivia@yahoo.es

*Si desea venir desde Buenos Aires en grupo contactar a Nestor Ramirez - Telefonos: 4657 2036 - 46539763 - 1565909771



miércoles, 6 de mayo de 2009

Pandemia o Epidemia Humana?


Yo no me hice vegetariano pensando en mi salud, lo hice pensando en la salud de los pollos. Isaac Bashevis Singer


Ante la amenaza mundial de una pandemia humana por efecto de un virus atribuido, esta vez, a los cerdos, todos reaccionamos
de alguna manera porque, a diferencia del Sida o el Cáncer, donde aparentemente “algo tenemos que ver” para que nos pase, ya sea conductas inapropiadas o “mal manejo” de sentimientos, con una gripe de este tipo estamos “todos” expuestos y podemos ser presa masivamente de la epidemia tengamos cierta orientación sexual, hagamos uso de drogas y jeringas o tengamos o no sexo indiscriminado.

Las reflexiones leídas y escuchadas hasta el momento buscan culpables –como usualmente hacemos los humanos–, que si será un virus creado en laboratorio, que si es una estrategia de marketing ante la baja de ventas en las farmacias, que si las grandes industrias ponen en riesgo a las poblaciones aledañas con sus crías masivas, etc. Pero, como ocurre con la contaminación, la violencia, la miseria humana, nadie reflexiona sobre el sentido de responsabilidad personal.

Me dirán ¿pero qué tengo que ver yo con que se desate una epidemia como ésta? ¿Yo? Si soy una víctim
a inocente gracias al mal manejo de las empresas de carne, etc. Y ocurre que una vez más, gracias a desproporciones como éstas, nos damos cuenta de que ¡Oh! Todos habíamos estado conectados! Una cerca, electrificada o no, no nos separa del aire que compartimos todos; como embolsar la basura y tirarla en un contenedor para no verla más no me exime de ser dueño y responsable de esos deshechos; o cerrar las puertas de mi casa y los ojos ante la violencia o la miseria. Todos estamos relacionados y somos responsables de lo que pasa con el otro, con la humanidad, con la tierra, con todos sus habitantes.

Nuestras “retrasadas” culturas ancestrales no comen carne todos los días, lo hacen solamente en épocas de celebración, ofreciendo a la Pachamama un poco de la sangre y la carne del animal para agradecer el alimento, por gratitud al animal que ha sacrificado su vida a favor de la nuestra. Otras culturas, como la de los australianos originarios, “retrasados” también, hacen un ritual para pedir permiso a un animal y que éste se ofrezca voluntariamente para alimentarnos. Los judíos tenían o tienen un experto en sacrificar animales, alguien especializado para matar sin hacerlos sufrir, no solamente porque la carne se contamina cuando el animal está asustado –como es lógico que ocurra ante un asesinato–, sino para evitarle sufrimiento.

Hoy, especialmente en las ciudades grandes "civilizadas" por cierto, los niños nunca vieron un pollo vivo. La mayoría de la gente ni se p
one a pensar al abrir una lata el proceso por el que pasó ese alimento que llevarán a la boca al descuido y rápidamente. Nadie piensa, ni en el tiempo que lleva a un ser vivo a desarrollarse, ni el cuidado que necesita, ni el trabajo, ya sea de sembrar, cosechar, transportar, vender, envasar… sacrificar.

¿Los criaderos industriales son “inhumanos”? ¿Cómo se dirá a favor de los animales? ¿No hay una palabra como “genocidio” para esas prácticas, que se crían hacinados, y donde hay hacinamiento hay propensión a virus y otras enfermedades? ¿No es verdad que esta gran industria solamente responde a una “gran demanda”?

¿Cuán responsable soy de lo que pasa? ¿Cuánta injerencia puedo tener? La Tierra y el Universo, con todo lo que incluye –también nosotros los “humanos”– existimos gracias a un sutil equilibrio, donde
todos influenciamos y somos influidos, donde cada acción provoca una reacción y no depende de nosotros solamente de cómo este gran ser que es la Tierra que nos contiene, nos cobija y alimenta encontrará ese equilibrio.

Quizás un día, cuando podamos decir, no sólo a otro ser humano, sino a todo lo viviente: “Yo soy Tú, Tú eres Yo”, no vivamos más pandemias, miserias o amenazas de extinción como la que vivimos hoy.


martes, 21 de abril de 2009

La Ultima Transparencia








El sexto sol se irá tras el horizonte
y el séptimo está pronto a amanecer.
El Universo se habrá estrechado
y se estrechará aún más.
¿Sábes, Madre Tierra cuántos caerán
por sus bordes y correrán a preguntarnos
cuál es el secreto del estar?

Si el Universo se estrecha
y el río te arroja a la orilla,
llega tu hora de explorar los mundos:
mundo de sueños, mundo de mitos,
mundo sagrado, mundo del Espíritu.
¡Aguila! ¡Cóndor! Vuelvan a ver
todos los colores más allá del blanco.

Cuatro direcciones cuentan en el mundo
Este, Oeste, Norte y Sur. Cuenta una quinta:
un báculo que une cielo y tierra
por el exacto punto donde tú estás.
Eres eje de una gran burbuja cuyo centro eres Tú.
No hay fuera, no hay dentro. Tu preparas la danza
y la burbuja devuelve tu imagen.

La Tierra es Padre, es Madre y más aún.
¿Que tienes que de ella que no provenga?
Tu cuerpo es su obra, ¿dónde vas a ir si ella se cansa?
La Tierra es sagrada, y la comunidad de la tierra infinita.
Penetra en el mundo de las formas naturales
y afina tu comunión con la naturaleza.


Habla con el río, la tierra y el fuego,
más allá de tus cinco sentidos, el único Espíritu
no se detiene en la forma: te dirá que el Universo
no está hecho de materia, sino de interacciones,
y que fueron necesarios, eras y eras
para que los vehículos de la vida arriben a este estado
de reciprocidad sensible.

Desde la orilla se ven las corrientes
y se adivinan los pasos.
Estarás fuera del círculo,
pero dentro del círculo de la vida,
en la rueda medicinal.
Entonces sabrás dónde está tu hogar,
y percibirás el secreto del Estar.

Quien conoce el Ser,
da nombres y encuentra sentidos
en la miríada de destellos,
Izquierda y Derecha:
Quieren conocer el No -Ser,
se desnuda ante el vacío,
madre de todas las cosas.

Quien conoce el Hacer
recoge las volutas y aplica su voluntad
a la creación de mundos:
Oeste y Este.
Quien Conoce el No - Hacer,
abre su corazón y expande espacios
para que emerjan mundos.

Quien conoce el Estar,
modela en su burbuja
los reflejos que en ella inscribe:
Centro y Contorno.
Quien conoce el No - Estar,
se desliza suave por los filamentos de luz
que sostiene el universo.








"La Ultima Transparencia" - Miles Williams

viernes, 31 de octubre de 2008

Wiñay Pacha*


FIESTA DEL REENCUENTRO CON LOS ANCESTROS

WIÑAYAT JUTTAN, WIÑAYARUW SARJAÑANI
(De la eternidad venimos, a la eternidad nos vamos)


Entrevista a Fernando Huanacuni, irpiri de la Comunidad S
ARIRI
www.caminantesdelosandes.org





*Wiñay Pacha, Tiempo eterno

El 1º de Noviembre, la celebración que Occidente ha denominado fiesta de Todos los Santos, tiene su origen en las culturas ancestrales. Dentro de nuestra cosmovisión, existe una completa y estrecha relación entre todos los espacios y mundos que conforman el Multiverso, por lo tanto, bajo esta forma de pensar, la “muerte”, no implica aislarse totalmente, y por lo tanto no hay lugar al olvido de nuestros seres queridos. La muerte no es más que una etapa en la continuidad de la vida; la vida continúa en otro espacio (Pacha), no hay una separación absoluta de esta vida con las otras. Para el mundo Andino, el ser humano pasa por este camino y la muerte es sólo una transición de un lado a otro. La vida es eterna.

Este es el tiempo en que por energía natural, por expresión de la Madre Tierra, la naturaleza hace el llamado a todos sus hijos para un ciclo de reconexión. La Pachamama llama a todos los seres que han generado la vida, pero no solo vida a nivel humano, sino también a quienes han generado la vida de los animales, plantas, etc. La naturaleza convoca a los abuelos y abuelas de las hormigas, de las abejas, de las llamas, de los árboles, de las montañas, del ser humano.

Wiñay pacha, es el tiempo exacto donde se abre una puerta que une a las dimensiones: maqhapacha (mundo de adentro), akapacha (este mundo, este plano), alajpacha (mundo de arriba), kawkipacha (mundo desconocido) donde ya no hay pasado ni futuro, todo está aquí, en un mismo plano. Nuestros antepasados, nosotros y los seres que vendrán, todos estamos en un mismo plano, por lo tanto tenemos la posibilidad de reconectarnos con nuestros ancestros, que al final son también nuestros descendientes, en el concepto de la “circularidad de la vida” Entendemos que nosotros somos el puente que un el pasado con el futuro y en este tiempo de Wiñay Pacha, todos debemos acudir al llamado del reencuentro.

Para poder recibir la k´amasa (fuerza, energía espiritual), ch´ama (fuerza, energía externa), el jach’a ajayu (energía colectiva) y el jiska ajayu (energía del linaje consanguíneo), nosotros debemos reconciliarnos, pues toda ofensa hecha a solo uno de nuestros ancestros, es una ofensa a todos nuestros ancestros, y el perdón o las disculpas a uno de nuestros ancestros, es también una disculpa a todos los ancestros.

Antes del 1 y 2 de Noviembre, invitamos a la reconciliación con nuestros ancestros, y al equilibrarnos nos devolvemos la capacidad eterna que ahora debe ser reestablecida.
Las personas que nos rodean son como nuestros mediadores entre nosotros y los seres que ya partieron. De esta manera, para poder equilibrar situaciones no resueltas con ellos, para ofrecer una disculpa y también disculpar, acudimos a una práctica antigua llamada “pocachaña” que significa “completar”. Se trata de pedir a nuestros seres queridos, a nuestra comunidad o a un amigo que nos los “complete”, que nos ayude a reestablecer el equilibrio con nuestros antepasados, puesto que en muchas ocasiones, quedan situaciones irresueltas cuando alguien pasa a otra vida, quedan cosas pendientes. En aymara se le dice “pocacharaparita”, completámelo. Entonces la persona habla con nuestro ancestro y cuando termina el diálogo nos responde “pocataw”, es decir, “ya está completo, ya esta equlibrado”.

¿Como celebramos esta fiesta?

Días antes del 1 y 2 de noviembre, todas las familias preparan panes, tantawawas, (figuras de personas diseñadas en pan) galletas, compran frutas; especialmente piña y caña, para preparar “la mesa” o el altar de los ancestros.
El 1º de Noviembre, recibimos al medio día (chika uru) a los ancestros. La familia se reúne alrededor del altar para esta ceremonia encendiendo una vela. En las comunidades, las personas recuerdan a sus seres queridos y ancestros generación tras generación, a través de canciones y oraciones. El altar de los ancestros o “la mesa”, es ubicada hacia el sur. El 2 de Noviembre, ya despedimos a los ancestros que nos visitaron.

La importancia de esta fiesta en tiempos de Pachakuti

En los tiempos de pachakuti[1], no podemos caminar solos. Debemos caminar acompañados de la fuerza ancestral, de nuestros abuelos y abuelas, con los ancestros y con los que van a venir. Todos juntos vamos a reordenar la vida en este emerger de la “cultura de la vida”. Es un mensaje de esperanza para la humanidad. Wiñay Pacha es devolvernos la eternidad en nosotros, y la eternidad en nosotros significa tener conciencia plena de la vida, ser “willka”, ser concientes.

La madre tierra, el cosmos, la galaxia están cambiando. El multiverso esta cambiando y este cambio es sin retorno, en ese contexto invitamos todos los hermanos y hermanas primero, a la reconciliación con nuestros ancestros y a despertar en nuestra capacidad y naturaleza eterna que es la conciencia. La conciencia es el equilibrio con todas las formas de existencia y armonía con los ciclos de la Madre Tierra y el cosmos.

Jallalla


[1] Pachakuti, tiempo de cambio. Retorno del tiempo. Ciclo de importantes y trascendentes cambios a nivel planetario en el cual nos encontramos actualmente.